请给你的愧疚感设定一个“保质期”
愧疚感的成因和种类
愧疚感的产生与个体生存的环境和条件、经验和认知、人格和习性等因素有着重要的关系。从普遍性的角度看,愧疚感大致有以下几种:
关系性愧疚
美国心理学家霍夫曼认为:
由于在情感与行为上相互依赖,具有亲密关系的个体在同伴表现出不明原因的悲伤时,不仅会移情性悲伤,也会为同伴的不快而责备自己。
关系性愧疚经常出现于深爱的亲人和和挚爱的好友之间。但是这类愧疚并不是具体指向某一个特定行为或某一特定情境,其主要针对的是一段时光或经历。
例如“人生三大悲”之一的“中年丧子”。假如一对中年夫妻的孩子由于一些特殊原因离世了,那父母会自然觉得十分愧疚,他们的心理语言集中在:
“都是我们的错,我们没有照顾好孩子”;
“我们没有提供给孩子最好的生活,真后悔没有满足孩子平时的心愿”;
“我们给孩子的爱太少太少了,我们欠孩子的太多太多了”
“我们不是称职的父母,我们一辈子愧对孩子”
“我们永远无法原谅自己”……
亲密关系的情感有多深厚,愧疚感的程度也会有多强烈。关系性愧疚对每个人而言,都是一个沉重的心理负担。
责任性愧疚
责任性愧疚是愧疚感中最常见的一种。作为社会人,必然肩负着各种责任,但如果没有能够充分履行责任,致使出现意外的伤害、事故等,那么你的心理空间将被愧疚感满满地占据。
《长安十二时辰》中,张小敬承诺闻无忌一定会照顾好其女闻染。基于这样的承诺,张小敬一直竭力保护闻染的安全,不让她有任何的闪失。不管闻染将他视为什么样的人,也不管两人的关系发展如何,张小敬心中的只有一个信念,就是千方百计保证闻染的安全。
可是在第43集,闻染因胁迫自缢身亡。
此时张小敬因为没有能兑现对闻无忌的承诺,悔恨交加,怒气冲冠,愧疚和自责就像心中燃烧的巨浪,裹挟着他杀出重围。
因为没有践行自我的承诺,使得事情的发展违背了大家的意愿或当初的设想,这类愧疚包含着难以磨灭的亏欠和悔恨。
浙江卫视《王牌对王牌》节目里面有个“天台告白”的小环节,让现在的我对以前的“我”告白。演员王鸥的告白是这样的:
2006年11月15日,我想对那天的自己说:你应该把手上的工作全部放下,立刻赶回家,看你爸爸最后一眼。不然,未来的日子里面,每一天都会为今天后悔。子欲养而亲不待是最大的遗憾。
我现在每一天都能想起父亲的脸,觉得很遗憾,自己没有尽到做女儿的责任,在父亲病重的时候,没有放下手上的工作,回家看他陪伴他。所以,我想告诉现在年轻的朋友们,一定要好好珍惜自己的父母陪在身边的时光。
特别是父母病重的情况下,要多多陪伴父母,一定要放下所有的工作,因为你们的工作未来还会继续,但是父母的生命不一定会在了。
在这一段感人至深的表达当中,我们真切到感受到了王鸥的愧疚。她的愧疚来源于“没有尽到做女儿的责任”。
其实,现实生活中这样案例还有很多很多,比如闺蜜结婚,自己没有亲临现场;孩子高考,父母没有到校送考;妻子分娩,丈夫没在等等。
在某个特别重要的时刻,在最能体现自我责任感的时刻,由于其它原因我们没有及时出现,没有履行责任,这个时候愧疚感自然袭来。
除了上述两种情况,还有就是在工作中,因为自己的疏忽大意、操作马虎等原因造成项目的失败,或者造成重大的损失。轻则组织处罚、经济赔偿,重则追究法律责任,承担法律后果。“世上没有后悔药”,作为事件亲历者,愧疚感势必深深植根于心底,很长一段时间也难以释怀。
成长性愧疚
在学生年代,我们常会有成长性愧疚。当自己的某方面的成绩不如同龄人时,抑或自己的某项技能水平明显低于各方面条件不如自己的人,这个时候自己会感到格外难为情,心生愧疚。
还有一种情况是,自我成长的进程中,由于认知偏差,曾经做出了错误的选择,影响到个人未来的发展,如此也会产生愧疚感。
《小欢喜》中的方园经常念叨,自己在选择大学时选错了,不应该去政法大学学习法律,而应该考影视艺术类院校,学习播音。这才是他最大的爱好。每每与人谈起此段经历,他总充满懊恼、后悔,这种感受一直在他心里挥之不去。
成长性愧疚突出表现在不满意自身当初的状态或决定,是基于自身的成长和发展的持续性悔意。
幸存性愧疚
经历了战争、瘟疫、地震等大灾难的幸存者的心理体验十分复杂,他们既有对幸存的喜悦,又有对死难者的哀伤。我们在很多影视作品里面都能体会到这种复杂的愧疚感。他们中有的人可能会认为相比较于那些逝去者,自己不值得活下来;有的人觉得自己没有更好的挽救他人,觉得非常自责。尤其是战争后少数幸存者获得了很多的荣誉时,他们就更觉得受之有愧。有时间战争给人造成的愧疚感一辈子都无法纾解。
如何消解愧疚感?
愧疚感可能演变成自我否定、自我内耗、自我攻击,重度愧疚还可能引发自闭、抑郁、焦虑,甚至自残、轻生等。
学会正确的看待愧疚,消除和疏解愧疚心理,不要让自己无休止地沉浸在愧疚情绪当中,(可以针对不同种类的愧疚感),请主动给愧疚感设定一个“保质期”,坚定抵制其无期限地影响自我。
勇敢地告诉自己,等过了今天(明天、这周、本月……)我再也不会感到愧疚了。那些恼人的愧疚感已随浮云流星消逝于无尽的天际……
1)转变认知
认知是情绪得以产生的充分条件。不存在没有认知参与的情绪。
认知包括对人、事、物的分析评价、逻辑推断、价值信念等。如果能够适时的转变认知,便可能淡化,乃至消除愧疚感。
接受人生无常、接纳生命安排。一切都是最好的安排。也许我们所经历的一切都非偶然,因此并不存在“如果我……那么结果就会不一样”。自责和懊恼无济于事,内疚和羞愧于事无补。用现在的情绪伤害钳住已然发生的一切,真的不是智慧的选择。
活好自我是对关系的最好尊重。无论是亲人、战友、师徒、同窗,逝去的终究无法挽回,而当下的最应该把握的。泰戈尔有一句诗说:“如果你为错过太阳而哭泣,那么你将错过星星了。”
检视自我责任感,防止责任感泛滥。事情的发生可能不是你的问题,或者你不是唯一的原因,还有其他因素造成了糟糕的后果。每个人是需要负责,但负责任过了头的话,伤害的便是自己。
尽心尽力也可能事与愿违。世间事情不可能事事如愿。当你已经尽心尽力地兑现某项承诺,履行某种责任,假如没有达到预期效果,不必过于自责。
建立自信,避免习惯性的愧疚。生活中的点滴小事情,别人看来似乎无所谓,可在你看来就会总是产生愧疚感。甚至你总有自己会做错事或总是自己不好的幻觉。你心理活动可能是:
不小心做错事→极度懊悔自责、升起愧疚感→否定自我,都是我不好→自卑、消沉、惶恐→继续做错事情
可见,你已经掉入了以愧疚感为中心的情绪循环之中。你需要建立自信。把自己的优势和特长尽量发挥出来,激发自己的信心和勇气。斩断愧疚链条,不小心做错事之后,认真分析原因,如果确实为自己的问题,那下次努力改正即可,无需过度自责羞愧影响心情。仔细的觉察自己,当愧疚感产生时有意识地观察它、掌控它,不让其恣意流淌。多次地刻意地练习,冲破愧疚带来的束缚,你就能够从容面对自己的情绪,不再掉入情绪的循环中了。
2)意象对话
对于一些重大事故或生死相关的愧疚感,人们很难一下子忘掉。我们可以尝试采用意象对话的方式,舒缓心理压力,释放愧疚情绪。
一位20多岁的年轻人,正在外地读大学,其父久病。某日父亲离世,而唯一的儿子没有来得及回家见父亲最后一面。父子之间还有很多的心里话没有诉说。事情发生后,儿子终日抑郁寡欢,深深的愧疚感在他的心底起伏蔓延。他无心继续学习,强烈的悔恨和内疚压得他喘不过气来。生活也越来越糟。
咨询师采取意象对话的方式协助他走出心理阴影。在一个安静的室内,儿子在咨询师的引导下,想象自己的父亲来到自己的面前,父子开始对话。儿子痛哭流涕地表达了自己对父亲的不舍,以及对没有回家见其最后一面的愧疚情绪。不久在意识深处儿子好像意会到了父亲的回答。父亲跟他说了好多话,除了生活、学习上的嘱咐之外,还有就是丝毫没有责备儿子的意思。父亲希望儿子慢慢好起来,走出心理阴影,勇敢面对生活。
意象对话的心理疗法可以帮助人们消除误会、恐惧、愧疚,重拾生活的信心。
3)自我宽恕
身陷愧疚感的人,往往对自己的行为憎恨、仇视,充满责难,始终无法释怀。我们越是如此对自己的伤害越大。
《非暴力沟通》第九章“爱自己”中对自我宽恕有比较好的阐述。当我对某一事物现在的结果感到不满意或悔恨的时候,要分析我为什么会做那件事,发现自己心灵深处的需要,尽管过去的选择并不理想,但它也是为了实现自己内心的渴望,从而就可以原谅自己。
通过自我宽恕,对自己未满足的需要保持清醒的认识,以便未来可以建设性的满足它们。
自我宽恕包括两个层面,一个是对过去的某种行为感到后悔的“我”,一个是包容采取那种行动的“我”。
宽恕自我是和自己的过去和解,和自己过往的行为和解,在内心深处解开愧疚的枷锁,使得自己可以轻松、愉悦的继续成长。
4)学会忘记
“学会忘记,是最大的幸福”。人们的许多痛苦都来自于对过往的沉溺和追忆。如果我们始终抓住过去的往事不放,让自己沉陷于难过的场景、难忘的情结、难受的情绪,这样,我们就会忽略正在进行的生活中的种种美好事物,无法正在回归当下。你的生活也将被过去永远牵绊着、捆绑着。
“天堂在你心中,当然地狱也在。”决定生活航向的永远是我们的心灵,而不是外在的人、事、物。世事无常、命运颠沛,生活终将前行。除旧迎新,忘却过往,是一种豁达、一种千帆过后的沧桑沉淀。忘记不快,人生的血液会更加新鲜、更加流畅;忘记愧疚,为生命的行程卸下沉重的包袱,怀揣轻松愉悦的心情拥抱无限的精彩。
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”人生需要不断地刷新,忘记该忘记的,留下该留下的,放下挂碍、转变信念、解脱心灵,从而创造更加绚丽多彩、幸福美满的人生!返回搜狐,查看更多